华严经感应网
标题

这些日常用语原来出自《道德经》!

来源:华严经感应网作者:时间:2022-11-24 09:13:50
这些日常用语原来出自《道德经》!《道德经》是一部道家圣典,它的影响已经渗透到我们日常生活的方方面面,也许你没留意,很多常用成语,都出自于《道德经》!大器晚成
这些日常用语原来出自《道德经》! 《道德经》是一部道家圣典,它的影响已经渗透到我们日常生活的方方面面,也许你没留意,很多常用成语,都出自于《道德经》!

大器晚成

原句:大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

最大的器具最后完成, 最大的音乐没有声响,最大的象没有形象。大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。

上善若水

原句:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,心胸善于保持沉静而深不可测,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

千里之行始于足下

原句:千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。

世间所有的一切都是从零开始,有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。

老死不相往来

原句:甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意。邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来。描述了老子理想中的“小国寡民”的社会图象。

天网恢恢疏而不漏

原句:天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

自然大道,有着自己根本的运化规律。

是不争而能取胜,不言而能回应,不召唤而万物自归其所,以无为而筹措事物。自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。

自知之明

原句:知人者智,自知者明。

能了解他人的人聪明,能了解自己的人明智。

视而不见,听之不闻

原句:视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;

看它看不见,把它叫做“夷”;听它听不到,把它叫做“希”,夷本无色,希本无声。超脱于具体事物之上的“道”,与现实世界的万事万物有着根本的不同。

天长地久

原句:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。

天与地, 为什么能够永远存在而不衰灭 ?那是因为,天地都不会为了自己的存在而有所做为 ,所以才能长生不熄!

受宠若惊

原句:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。

深不可识

原句:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

古时候善于行道的人,微妙通达,深刻玄远,不是一般人可以理解的。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
事事要留个有余不尽的意思 事事要留个有余不尽的意思

事事要留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神...

事不关心,关心者乱 事不关心,关心者乱

事不关心,关心者乱...

事不可做尽,言不可道尽, 事不可做尽,言不可道尽,

事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽...

争教清泪不成冰?好处便轻 争教清泪不成冰?好处便轻

争教清泪不成冰?好处便轻别。古诗原文[挑错/完善...

吴同初行状·(清)顾炎武 吴同初行状·(清)顾炎武

吴同初行状·(清)顾炎武自余所及见,里中二三十...

最新文章
一望无涯 一望无涯

一望无涯成语名称一望无涯成语拼音yī wàng wú yá成...

一暴十寒 一暴十寒

一暴十寒成语名称一暴十寒成语拼音yī pù shí hán成...

一暝不视 一暝不视

一暝不视成语名称一暝不视成语拼音yī míng bù shì成...

一时戏言 一时戏言

一时戏言成语名称一时戏言成语拼音yī shí xì yán成...

一时千载 一时千载

一时千载成语名称一时千载成语拼音yī shí qiān zǎi成...

一曲阳关 一曲阳关

一曲阳关成语名称一曲阳关成语拼音yī qǔ yáng guān成...

一时无两 一时无两

一时无两...

一时半晌 一时半晌

一时半晌成语名称一时半晌成语拼音yī shí bàn shǎng...

一晦一明 一晦一明

一晦一明成语名称一晦一明成语拼音yī huì yī míng成...

一替一句 一替一句

一替一句成语名称一替一句成语拼音yī tì yī jù成语...

手机版 网站地图